يأتي الخطأ في الامور التي تخضع للاجتهاد لأمرين
اولا فساد التصور .. فالحكم علي الشيء هو فرع عن تصوره .. فاذا فسد التصور فسد الحكم
ثانيا .. انزال الادلة علي غير مناطاتها في الواقع .. وهو اعطاء وصف معين لشيء ما وهو ليس كذلك ثم تسحب عليه باقي الاحكام المرتبطه به ..
أما من يملك حُسْن تصور للأمر .. ويُنْزِل النصوص علي الواقع بميزان الشرع الدقيق ويعطي كل موصوف صفته .. فهذا غالبا يكون ممن كتب الله له الأجرين ..
ما معني مسيرة 500 عام ؟!
الاحاديث الواردة عن سمك السماء الدنيا مذكور فيها ان سمكها هو مسيرة 500 عام .. كما في حديث الرضاضة .. لو ان رضاضة القيت من السماء الي الارض وهي مسيرة 500 عام الحديث ،،
فهذا الوصف النبوي لتلك المسافات الشاسعه وصف غايه في الدقه اذ ان اليوم يتعامل العالم في وصف المسافات الفلكيه طبقا لفلسفاتهم وتصوراتهم بعدد السنين الضوئيه ومسيرة الضوء كذا وكذا من السنين ..
ففي الفقه مسيرة اليوم والليله تساوي 40 كم تقريبا .. وما يتبعها من احكام ..
فكيف عرفنا ان مسيرة اليوم والليلة تساوي 40 كم ؟ عرفنا ذلك لما قال المشركون لابو بكر انهم يضربون اكباد الابل من مكة الي بيت المقدس في شهر وصاحبك يزعم انه اتاها في ليلة (الاسراء والمعراج)
والمسافة بين مكة وبيت المقدس حوالي 1235 كم تقريبا .. فمسيرة اليوم تقدر ب 40 كم تقريبا ..
اذاً فما هو سمك السماء الدنيا ؟ سمكها هو حوالي 7 مليون كم
1235 كم × 12 شهر × 500 عام = حوالي 7 مليون كم
فالسماء الدنيا كرة يقدر نصف قطرها بحوالي 7 مليون كم من فوق سطح الارض التي في مركزها .. وهي بناء مادي محكم متين ليس به فطور ولا شقوق وبه ابواب وتحرسه الملائكة .. تحوي تلك السماء الدنيا الشمس والقمر والنجوم .. وهي سقف للارض القرار ..
هما فريقان ،،
فريق يعتمد علي اليقين في تفسير المشاهدات الفلكيه .. فنجم الشمال نراه ثابت في موقعه طوال العام لاننا ثابتون وهو ايضا كذلك ..
اما الفريق الاخر فيفسر هذا الواقع المشاهد بالعديد من الظنون ليصل لنفس النتيجة لكن بعد ارساء فلسفة جديده الا وهي دوران الارض ..
فيزعمون ان النجم علي مسافة 432 سنه ضوئيه !! وان الارض تدور في فلك قطره 300 مليون كم وهذا القطر يعتبر ضئيل جدا بالنسبه للمسافة الشاسعه بين الارض ونجم الشمال .. لذلك نراه ثابت في موقعه ..
هل رأيتم كم التخبط عند الدورانين ؟
يفترضون ان الارض تدور ثم يفترضون ان النجم بعيد عنا بمقدار كذا وهو بالنسبه لقطر مدار الارض الافتراضي ضئيل فلذلك نراه ثابتا ..
والاعجب من هذا كم الناس الذين ينقلون هذا العبث الغربي علي انه حقيقه علميه والادهي انهم ينسبونها للقرءان !!!
لماذا نري وجها واحدا للقمر !!
القمر يدور حول الارض مرة كل يوم من الشرق الي الغرب ووجهه الذي نراه دائما مواجه لنا.. كما يطوف المسلم حول الكعبة فيكون قد اتم دورة حول نفسه لان كتفه الايسر دائما مواجه للبيت في مركز الطواف ..
اما الذين افترضوا دوران الارض حول محورها .. فتفرّعت بهم الافتراضات بعد ذلك ..
فافترضوا دوران الارض حول محورها دورة كل يوم
وافترضوا دوران القمر حول الارض مرة كل شهر
وافترضوا دوران القمر حول نفسه بنفس مقدار دوران الارض حول محورها
ثم استندوا علي كل تلك الافتراضات لتفسير حقيقه رصديه الا وهي اننا نري وجه واحد للقمر ؟
#الارض_مركز_الكون
#ثابته_لا_تدور
هل كان اليوم والليلة مدتهما 4 ساعات ثم تباطئت الارض حتي أصبح اليوم والليلة يساويان 24 ساعه ؟!
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة : 36]
خلق الله عز وجل الليل والنهار وقدرهما قبل خلق السماوات والارض بخمسين الف سنة ولذلك قال عز وجل ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم .. والشهر قال عنه الرسول صلي الله عليه وسلم انه هكذا وهكذا يعني 29 او 30 يوما .. بحسب حركة القمر حول الارض ..
والدليل علي ان اليوم الحالي هو نفسه كأول يوم لهذه الارض .. هو قول النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ..
"إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض ، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ، ثلاثة متواليات ، ورجب مضر بين جمادى وشعبان ."
ومعلوم ان الشهور القمريه عباره عن مجموع ايام وبما ان السنة مقدرة منذ البداية 12 شهر فان ايامها كذلك محدده .. وهذا ما دل عليه قول النبي ان الزمان استدار "كهيئته" يوم خلق الله السماوات والارض ..
وينقل القرطبي في تفسيره لهذه الايه كلام يوضح هذا المعني ..
هذه الآية تدل على أن الواجب تعليق الأحكام من العبادات وغيرها إنما يكون بالشهور والسنين التي تعرفها العرب ، دون الشهور التي تعتبرها العجم والروم والقبط وإن لم تزد على اثني عشر شهرا ؛ لأنها مختلفة الأعداد ، منها ما يزيد على ثلاثين ومنها ما ينقص ، وشهور العرب لا تزيد على ثلاثين وإن كان منها ما ينقص ، والذي ينقص ليس يتعين له شهر ، وإنما تفاوتها في النقصان والتمام على حسب اختلاف سير القمر في البروج .
المقريزي:
"الجهات من حيث هي ست: الشرق وهو حيث تطلع الشمس. والقمر، وسائر الكواكب في كل قطر من الأفق، والغرب وهو حيث تغرب، والشمال وهو حيث مدار الجدي والفرقدين، والجنوب وهو حيث مدار سهيل، والفوق وهو مما يلي السماء، والتحت وهو مما يلي مركز الأرض"
"بعدها من السماء متساو من جميع الجهات وأسفل الأرض ما تحقيقه هو عمق باطنها مما يلي مركزها من أي جانب كان. وذهب الجمهور إلى أن الأرض كالكرة موضوعة في جوف الفلك كالمح في البيضة، وأنها في الوسط وبعدها في الفلك من جميع الجهات على التساوي"
"هي واقفة على الوسط على مقدار واحد من كل جانب والفلك يجذبها من كل وجه فلذلك لا تميل إلى ناحية من الفلك دون ناحية، لأن قوة الأجزاء متكافئة، وذلك كحجر المغناطيس في جذبه الحديد فإن الفلك بالطبع مغناطيس الأرض، فهو يجذبها فهي واقفة في الوسط، وسبب وقوفها في الوسط سرعة تدوير الفلك ودفعه إياها من كل جهة إلى الوسط.
كما إذا وضعت ترابا في قارورة وأدرتها بقوة فإن التراب يقوم في الوسط.
وقال محمد بن أحمد الخوارزمي: الأرض في وسط السماء، والوسط هو السفلى بالحقيقة، وهي مدورة مضرسة من جهة الجبال البارزة والوهاد الغائرة، وذلك لا يخرجها عن الكرية إذا اعتبرت جملتها لأن مقادير الجبال وإن شمخت يسيرة بالقياس إلى كرة الأرض، فإن الكرة التي قطرها ذراع، أو ذراعان مثلا إذا أنتأ منها شيء أو غار فيها لا يخرجها عن الكرية"
"كل موضع يقف فيه الإنسان من سطح الأرض فإن رأسه أبدا يكون مما يلي السماء إلى فوق، ورجلاه أبدا تكون أسفل مما يلي مركز الأرض، وهو دائما يرى من السماء نصفها ويستر عنه النصف الآخر حدبة الأرض، وكلما انتقل من موضع إلى آخر ظهر له من السماء بقدر ما خفي عنه"
(المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار)
منقول من (سلامة المصري)
الأشهر الهجرية بالترتيب ..
1 المحرم
2 صفر
3 ربيع الأول
4 ربيع ثان
5 جمادي الأولي
6 جمادي الأخرة
7 رجب
8 شعبان
9 رمضان
10 شوال
11 ذو القعدة
12 ذو الحجة
يمكن حفظهم بطريقة سهله .. كلنا يعرف الاشهر الاربعه قبل رمضان "شهرين" وبعده "واحد"
قبل رمضان رجب وشعبان ثم رمضان وبعده شوال ، دول اربع شهور سهل حفظهم
بعد شوال ذو القعدة وذو الحجة اللي فيهم الحج وطبعا أشهر الحج 4 هم أخر 3 شهور في السنه الهجريه واول شهر فيها "المحرم"
فيبقي احنا عرفنا ترتيب 7 أشهر من السنه من اول شهر 7 رجب لحد شهر 1 المحرم ..
هيتبقي 5 شهور .. حفظهم سهل جدا .. بعد المحرم بيأتي شهر صفر .. وبعديهم 2 ربيع و 2 جمادي وبكده السنة الهجرية تكون حفظت ترتيب شهورها وأسماءها ..
كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ [المرسلات : 33]
سمعت قديما احد اذناب مدرسة الاعجاز العلمي علي قناة "الناس" الفضائية يفسر تلك الايه علي انها الانفجارات الشمسيه التي ترصد ثم اتي بصورة انفجار شمسي علي هيئة تشبه الجمل وشرح للمتابعين اعضاء الجمل في هذا الانفجار الشمسي .. حتي وصل الي ذيل الجمل وقال للمتابعين وهذا ذيله القصير ..
طبعا مهنة الاعجاز مهنة من لا مهنة له ولا درايه لا علميه ولا تاريخيه ولا شرعيه حتي .. فالايه يبين الله عز وجل للكافرين سوء جهنم وعذابها يوم القيامه مالها ومال الشمس ايها السفهاء ؟!
والايه بمنتهي السهولة والوضوح يقول الله فيها ان جهنم الشرر التي تطلقها فقط كالقصر اي كأعواد الرماح الطويلة ولون الشرر اسود ..
و"الجمال" في القرآن يعني الحبل الغليظ الذي يربط به السفن كما في قول الله عزوجل حتي يلج الجمل في سم الخياط يعني حتي يعبر هذا الحبل الغليظ من ثقب إبرة الخياطة ..
فهؤلاء السفاء الاعجازيين إلي متي سيظلون في ضلالهم العقيم الذين يضلون به انفسهم وغيرهم ممن يتخذونهم رؤوسا ؟!
وتفسير اية المرسلات انقلها من بن كثير .. قولوا لي اين ذكر الانفجارات الشمسيه علي شكل جمل !!! شر البلية ما يضحك
( كأنه جمالة صفر ) أي : كالإبل السود . قاله مجاهد ، والحسن ، وقتادة ، والضحاك . واختاره ابن جرير .
وعن ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير : ( جمالة صفر ) يعني : حبال السفن . وعنه - أعني ابن عباس - : ( جمالة صفر ) قطع نحاس .
وقال البخاري : حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا يحيى ، أخبرنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن عابس قال : سمعت ابن عباس : ( إنها ترمي بشرر كالقصر ) قال : كنا نعمد إلى الخشبة ثلاثة أذرع وفوق ذلك ، فنرفعه للشتاء ، فنسميه القصر ، ( كأنه جمالة صفر ) حبال السفن ، تجمع حتى تكون كأوساط الرجال
#بعض_المعلومات_الفلكيه
اذا غربت الشمس فظهر القمر مباشرة فهذا يعني اننا في نصف الشهر القمري الاول
اما اذا غربت الشمس ولم يظهر القمر فنحن في النصف الثاني من الشهر القمري
اذا كان اتجاه الشرق عن يميننا واتجاه الغرب عن يسارنا فاتجاه الشمال هو امامنا والجنوب خلف ظهورنا بدون بوصلة
اذا كان نصف القمر المضيء قبل اكتماله بدرا باتجاه الغرب فهذا يعني اننا في نصف الشهر الاول
اما اذا كان نصف القمر المضيء بعد اكتماله بدرا باتجاه الشرق فهذا يعني اننا في نصف الشهر الثاني
للقمر حركة تراجعيه ظاهريه من الغرب الي الشرق في نصف الشهر الاول فقط وحتي يكتمل بدرا
الهلال اثناء الاعتدالين يكون نوره في اسفل منتصف قرص القمر
اما في الصيف فيكون في جانب القمر الايسر
وفي الشتاء في جانب القمر الايمن
(أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ)
[Surat Al-Anbiya' 30]
تلك الايه التي عبث بها وبمعناها كثيرا من المسلمين معناها الواضح والسهل والبسيط ان الماء نزل من السماء فانشقت به الارض واخرجت نبات ..
تلك العملية لم تكن موجوده من قبل فقد خلق الله السماء قطعة واحدة مرتتقه ثم جاءت مرحلة الفتق للرتق لتخرج السماء ماءها لينزل علي الارض
والارض كانت مرتتقه قطعة واحدة لا تنبت ففتقها الله بالنبات ليخرج من بينها
ولذلك جاءت خاتمة الايه وجعلنا من الماء كل شيء حي يعني هذا الماء النازل من السماء يحي الله به الارض فتخرج غثاء احوي وعلي هذا المعني دارت كل ايات القرءان الفتق نزول الماء من السماء وخروج النبات من الارض وهذا قول الجمهور
وهناك رأيين اخرين للصحابة ولا يتعارضان مع معني الايه العام انما لم يقل احد من العالمين ان الايه تعني انفجار الكون تلك الفرية التي الصقها علماء السوء الاعجازي للقرءان وآياته
المؤمنون بدوران الارض هم يؤمنون بالوهم ،
من اين عرفوا تلك القصة ومن اخبرهم بها ان كانت قد حدثت !!
قبل اربعه مليار ونصف عام حدث ارتطام فمن الذي اخبرهم بهذا الارتطام ام انهم كانوا عليه شهود؟
دائما يبرر اتباع تلك النظرية الشاذه -التي لا تقبلها الا الفطر المنتكسه- كل الظواهر الفلكيه بميلان محور الارض وحين نسألهم عن سبب هذا الميلان فلا يجدوا الا عقائد الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر تلك بالصورة
قال الله :
(مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا)
[Surat Al-Kahf 51]
اما المؤمنون بالله فيؤمنون انه خلق كل شيء وقدره تقديرا ، فأي الفريقين أهدي سبيلا ؟
(وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ)
الي الذين يلصقون سفاهات الاعجازيين -اذناب الغربيين- الي آيات الذكر الحكيم .. اقول
السماء لا تتوسع ولا تتحرك ولا يزيد سمكها
والايه ليس فيها اي شيء يؤيد نظرتكم المحرفة للنصوص .. ف وإنا لموسعون هو اسم فاعل لوصف ذات الله عز وجل انه ذو سعة وذو قدرة وانه يوسع ارزاق العباد ..
فكما يصف ربنا ذاته ب وإنا لصادقون كذلك يصف ذاته سبحانه ب وإنا لموسعون ..
شاهده قول الله عز وجل فمتعوهن علي الموسع قدره .. الموسع اي ذو القدرة علي الانفاق
وبن عباس ترجمان القرءان فسر تلك الايه قائلا ان الله حين خلق السماء قد وسع ارجاءها حتي استقلت كما هي
ولم يذكر احد السلف ان السماء البناء والسقف انه يتوسع ابدا او في حركة مستمرة ..
واليكم الطامة الكبري .. الغربيين لا يعترفون بشيء اسمه "سماء" اصلا .. فالسماء عندهم هي مجرد الغلاف الغازي للارض واما ما بعد ذلك فيطلقون عليه لفظ الكون universe ولا يؤمنون بانه هناك اي شيء خارج هذا الكون (السماء الدنيا) فلا يؤمنوا بسماوات ستة فوق تلك السماء الدنيا وبالتبعيه لا يؤمنون بالجنة التي هي فوق السماء السابعه وكذلك لا يؤمنون بوجود الله عز وجل .. ولا يؤمنون ابدا بان السماء بناء مادي محكم له ابواب مغلقه لا تفتح الا بإذن الملك جل وعلا ..
فكفي عبثا في آيات الله وكتابه ..
واخيرا اقول هناك نظرية ناشئة اليوم بعد نظرية توسع الكون التي لها اخطاء كثيره جعلتهم يفترضون تلك النظرية الجديده الا وهي "تضخم الكون" وليس توسعه.
فياتري اي ايه في كتاب الله ستكون مطيتكم ايها الاعجازيون لتناولوا بها رضا اسيادكم الغربيين ؟!!
#قاعدة_مهمة
الاصل في مواقيت الصلوات ان الوقت لم يدخل .. واليقين لا يزول بالشك ..
هذه المسألة مهمة بالنسبه للصيام في شهر رمضان .. متي تحل الصلاة ويحرم الطعام والشراب علي المسلمين ؟
الاصل اننا بليل .. فناكل ونشرب ولا نصلي حتي يزول اليقين (ظلمة الليل) بيقين مثله (انتشار الفجر) ..
اما اليوم فالاغلب يزيل اليقين بالشك وفي ذلك مشقة .. والعكس بالعكس عند الافطار .. فاليقين ان وقت الافطار وغروب الشمس لم يدخل .. ولابد من اليقين انها غربت .. ومن شك (هل غربت الشمس ام لا) فأفطر فسد صومه ووجب عليه قضائه ..
فالشرط للامساك عن الطعام والشراب والقيام للصلاة هو ان يتبين لنا خيط الفجر الابيض .. والكتاب والسنه قد وضحوا الامر .. وسبب الخلط والخطأ مكمنه التقويم الفلكي الخاطيء
رابط الفيديو فيه توضيح الادلة الشرعيه
https://m.youtube.com/watch?v=CMywwBho5eY
انت "تؤمن" بدوران الارض .. اذا انت تؤمن "بالوهم"
لا تتعجب فانت تؤمن بالوهم فعلا .. فان كوبيرنكوس وجاليليو ومن اتي من بعدهم .. قد اقاموا نموذجهم الشمسي علي اعتبار وهمية كل الحركات الفلكيه من حولنا .. فما تراه ثابت كنجم الشمال مثلا هو ليس كذلك بل متحرك .. وما تراه متحرك كالشمس مثلا هي ليست كذلك بل هي ساكنه الي اخر هذه الادعاءات ..
فلكى "تؤمن" بان الارض تدور عليك اولا ان تؤمن ان كل ما تراه هو وهم .. والسؤال ما الدليل علي وهميه الحركات الفلكيه من حولنا ؟!
ان لم تجد دليل فترجع الارض كما كانت مركز الكون ثابته لا تدور
(وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) [Surat Saba' 20]
ما هو ظن هذا اللعين ؟!
(قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا) [Surat Al-Isra' 62]
فالصراع الازلي بين النار والطين .. لذلك تجد الشيطان يدفع الامم دفعا للشرك بالله وعبادة الشمس ليعلو بأصله ويستكبر كما استكبر علي ءادم الطيني من قبل .. قال انا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين ..
فكان الشيطان يزين لكل امة من الامم عبادة تلك الشمس .. حتي انه في عصر التكنولوجيا جعلهم يعبدونها بطريقه "ديجيتال" .. بالارقام والرياضيات وجعل اغلب اهل الارض اليوم يعظمونها ويزدرون الارض التي خلق ءادم من طينتها .. فزين لهم ان الشمس اله لمجموعة كواكبها التي تدور حولها وان الارض كوكب تافه ضمن مجموعة الكواكب التي تؤدي فروض الطاعه والولاء للنار ..
لكن يبدو ان هناك القليل لن يستطيع ذلك الرجيم ان يحتنكنهم ..
#الشيطان_لكم_عدو_فاتخذوه_عدوا
هيئة المساحة تؤكد بطلان توقيت صلاة الفجر
**************************************
الخبر نقلا عن المصريون
***********************
قال المحامي علي أيوب، أحد الرافعين (مقيمى ) للدعوى القضائية المطالبة بتعديل حساب وقت الفجر، إنه يوجد خطأ في حساب توقيت صلاة الفجر، إذ أن هناك نصف ساعة فرق في التوقيت بين التوقيت الذي يجب أن تكون الصلاة عليه وبين التوقيت الحالي، وفقًا لأبحاث معهد الأبحاث الفلكية والجيوفيزيقية، وبناء عليه فإن صلاة الفجر تتم قبل الموعد الأصلي بنصف ساعة، وهذا يبطل فريضة الصلاة والصيام.
وأضاف أيوب لـ "المصريون" أنهم تقدموا بكافة المستندات والأبحاث والأوراق التي تؤكد صحة بطلان صلاة الفجر وفق التوقيت الحالي المعمول به، مشيرًا إلى أنهم تقدموا بطلب لهيئة المساحة لتحديد التوقيت الصحيح، لأنهم المنوط بهم تحديد مواعيد صلاة الفجر.
ولفت إلى أن الدعوى متداولة منذ شهرين وتنظرها هيئة المفوضين دائرة أولى بالقضاء الإداري، وتم تأجيلها إلى 1يونيو لنظر المستندات المقدمة من الحكومة وكذلك ممن رفعوا الدعوى.
وتابع: "اختصمنا في تلك الدعوى وزير الري ووزير الأوقاف ورئيس هيئة المساحة ومفتي الجمهورية ورئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجوفيزيقية وقدمنا في الجلسة الأخيرة كتاب المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية"".
وقال إن رد هيئة المساحة المصرية على الإدارة المركزية بهيئة الأوقاف جاء على النحو التالي: "في 21/2/2016 برقم صادر 152 لرئيس الإدارة المركزية للشئون الهندسية بوزارة الأوقاف ردًا على كتابها رقم 98في 18/1/2016 بشأن موافاة وزارة الأوقاف بالرد على موضوع مذكرة المدعى للمدعى عليه الثالث بشأن تصحيح وقت صلاة الفجر".
وأضافت: "وقد خلصت فيها النتائج إلى أن ميقات صلاة الفجر يحين عندما تكون الشمس تحت الأفق بمقدار 14.7 درجة وزاوية انخفاض الشمس تحت الأفق المعمول بها حاليًا 19.5 درجة"، علمًا بأن الجهة التنفيذية المسئولة عن حساب مواقيت الصلاة ونشرها في المحافظات هي هيئة المساحة المصرية.
وقال رافع الدعوى: " نتمنى أن يُكتب تقرير هيئة المفوضين والذي سيرفع للمحكمة لتعطي حكمها، قبل رمضان حتى لايحدث خطأ في الصلاة والصوم".
***********************
http://m.almesryoon.com/story/1076237/هيئة-المساحة-تؤكد-بطلان-توقيت-صلاة-الفجر
